السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيرا ما نسمع ونقرا جمع كلمة ( ثدي ) على انها ( اثداء )
وبالرجوع الى معاجم اللغة التي الفها المتقدمون من علمائنا فلم اقف على من جمعها على هذا الوزن ( اثداء )
قال ابن مالك في الفيته
لفعل اسما صح عينا افعل *** وللرباعى اسما ايضا يجعـل
وغير ما افعل فيه مـطرد *** من الثلاثـى اسما بأفعل يرد
جاء في القاموس المحيط :
الثَّدْيُ : غُدَّةٌ ثابتةٌ في صدر الرجل والمرأة، ولها عند المرأة حلمةٌ مثقوبة يمتصُّ منها الرضيعُ اللَّبَنَ، يذكَّر ويؤنث ج أَثْدٍ وثُدِيٌّ.
وفي محيط المحيط :
الثَّدْي ثدْي المرأَة , وفي المحكم وغيره : الثَّدْي معروف , يذكر ويؤنث , وهو للمرأَة والرجل أَيضاً , وجمعه أَثْدٍ و ثُدِيّ على فُعول , و ثِدِيّ أَيضاً , بكسر الثاء لما بعدها من الكسر
وفي لسان العرب :
الثِّدْيُ والثَّدَى (يائيٌّ) لحمةٌ في صدر المرأَة ذات غددٍ وفي وسطها حَلَمَةٌ مثقَّبةٌ يُمْتَصُّ منها اللَّبن. ويُطلَق على ما يقابلهُ في الرجل والعامَّة تسمّيه بالبُزّ يُذَكَّـر ويؤَنَّث وهما الثديان ج أَثْدٍ وثُدِيٌّ
وفي تاج العروس :
ثدي : و ( الثدواء ممدودة ) أهمله الجوهري وهو ( ع ) نقله ابن سيده ي ( الثدي ويكسر وكالثرى ) الأولى أشهرهن ( خاص بالمرأة أو عام ) أي يكون للرجل أيضا وهو الأفصح الأشهر عند اللغويين وعليه اقتصر الجوهري يذكر ( ويؤنث ) والتذكير هو الأفصح ( ج أثد وثدي كحلي ) أي بالضم على فعول كما في الصحاح قال وثدي أيضا بكسر الثاء لما بعدها من الكسر
وفي المصباح المنير :
مرأة وقد يقال في الرجل أيضا قاله ابن السكيت ويذكر ويؤنث فيقال هو ( الثَّدْيُ ) وهي ( الثَّدْيُ ) والجمع ( أَثْدٍ ) و ( ثُدِيٌّ ) وأصلهما أفعل وفعول مثل أفلس وفلوس وربما جمع على ( ثِدَاءٍ ) مثل سهم وسهام.
وفي الصحاح :
الثَّدْيُ يذكر ويؤنث وهو للمرأة والرجل أيضا والجمع أَثْدٍ و ثُدِيٌّ بضم الثاء وكسرها.
ولست ادري ان كان لمجامع اللغة الحديثة قياس اخر لهذه الكلمة ...
وارجو ممن عنده زيادة علم ان يطلعنا عليها مشكورا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته