العودة   أهل التأويل > ملتقى القرآن الكريم > ملتقى تفسير القرآن

ملتقى تفسير القرآن الكتابة فيه بلغة عربيّة سليمة

آخر 10 مشاركات فصل الصفات بالواو - دراسة حديثة (الكاتـب : منذر أبو هواش - )           »          تحشيش شيعي (الكاتـب : جمال شرباتي - )           »          مقاتلو المعارضة يسيطرون على عدة قرى بريف حماة . (الكاتـب : جمال شرباتي - )           »          معركة مصيرية بين الجيش الحر وقوات النظام في القصير (الكاتـب : جمال شرباتي - )           »          الحروب الصليبية لا الإفرنجية (الكاتـب : جمال شرباتي - )           »          هل كان محمد بن عبد الوهاب عميلا للإنجليز؟ (الكاتـب : منير خلوفي - )           »          خروج رسم الألف والواو والياء والهمزة في القرآن الكريم عن مقتضى الظاهر (الكاتـب : منذر أبو هواش - )           »          الفصحى لغة الكتابة في أهل التأويل (الكاتـب : جمال شرباتي - آخر مشاركة : الشيخ عادل العربي - )           »          يمكنك الأن أجراء المكالمات وارسال الرسائل مجانا مع هذا البرنامج (الكاتـب : أسراء سالم - )           »          علاج الخيانة (موضوع للمناقشة) (الكاتـب : الشيخ عادل العربي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-01-2009, 10:33 PM   المشاركة رقم: 1
الملف الشخصي للعضو
فيصل وزوز
عضو جديد
معلومات إضافية للعضو
 
التسجيل: Dec 2008
العضوية: 2228
المشاركات: 21
بمعدل : 0.01 يوميا
المواضيع :
الردود :

التوقيت
الإتصال فيصل وزوز غير متواجد حالياً


افتراضي المسكوت عنه في تفسير سورة يوسف

سأطرح هنا - تباعا - بعض الأسئلة مما لم يخطر ببال جل مفسري القرآن الكريم حول سورة يوسف بالذات، أو ممن اتخذ من قصة يوسف أو تفسير السورة موضوعا مستقلا للبحث والدراسة .

الغرض من هذه الأسئلة أن أمتحن - بمساعدتكم - فهما خاصا بي للسورة ، سيأتي إن شاء الله في نهاية سلسلة الأسئلة هذه ... وقد اخترت هذه الطريقة في طرح الموضوع لاعتقادي بأن طرح الأسئلة والرد عليها مني ومنكم على حد سواء ، والنقاش المرن ، والمحاورة ، والاختلاف في الرأي ... كل هذا من شأنه أن يولد الإجابات التي طالما غفل عنها المفسرون ، كما أن إجاباتكم وتحاوري معكم من شأنه أن يعدل من بعض جوانب فهمي للسورة وملء الفجوات فيه . الغرض من الأسئلة أن ننبش معا نواحي في السورة ، من شأن القاء الضوء عليها أن يعدل من الفهم الشائع لقصة يوسف ، وربما بطريقة جذرية . والسؤال مفتاح مهم من مفاتيح المعرفة لمن عرف كيف يطرحه .

لكن يوجد شرط لا أظن أحدا منكم سيعترض عليه : أن يكون المرجع في الاجابات على الأسئلة من القرآن الكريم نفسه ، ومن السنة النبوية الشريفة لاغير، وأن تخلو من الرجوع إلى الإسرائيليات الموجودة بكثرة كاثرة في أدبيات التفسير ، فهذه الاسرائيليات المأخوذة من التوراة والانجيل ليس من شأنها أن تسد الثغرات المتوهمة في قصص الأنبياء ، ملثما حاول أن يفعل نفر كثير من المفسرين الأوائل ؛ بل إنني أقترح أن نجعل من فهمنا المتريث لسورة يوسف مدخلا لتصحيح ما حرف في قصة يوسف في التوراة والاسرائيليات عموما .


السؤال الأول : " قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ " ( الآية 5 )

ألا يدل قول يعقوب عليه السلام هنا على وجود مناخ أسري غير معافى بين أبنائه ، سابق زمنيا على رؤيا يوسف عليه السلام ، حتى يحذره من قصها عليهم وكأنهم خصوما له أو أعداء ؟
أليس الأصوب ، عقلا ، الافتراض أن يطلب يعقوب من يوسف عليهما السلام أن يبشر أخوته برؤياه ، عوضا عن تحذيره منهم ، لو كان هذا المناخ معافى؟


السؤال الثاني : هل عمل يوسف عليه السلام بنصيحة أبيه ، أم أنه أخبر أخوته بالرؤيا التي رآها ؟ وما الدليل على الاحتمالين من السورة ( أو من القرآن الكريم عموما، أو من الحديث الشريف - إن وجد ) ؟














توقيع : فيصل وزوز

wazwaz_faisal@yahoo.colm


omraresala@gmail.com

عرض البوم صور فيصل وزوز   رد مع اقتباس
قديم 10-02-2009, 02:38 AM   المشاركة رقم: 2
الملف الشخصي للعضو
د . محمد كالو
شخصيّة علميّة
معلومات إضافية للعضو
 
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 3626
المشاركات: 72
بمعدل : 0.05 يوميا
المواضيع :
الردود :

التوقيت
الإتصال د . محمد كالو غير متواجد حالياً


افتراضي رد: المسكوت عنه في تفسير سورة يوسف

جواب السؤال الأول :
المناخ معافى تماماً ولكن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وقد قرأنا في سيرة المصطفى أنه بينما كان يشيع زوجته صفية إلى بيتها ليلاً ولّيا، فقال عليه الصلاة والسلام لهما : على رسلكما إنها صفية ، فقالا : سبحان الله يا رسول الله وأكبرا ذلك ، فقال لهما عليه الصلاة والسلام : إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في نفوسكما.
والرؤيا تنبئ عن اصطفاء ( وكذلك يجتبيك ربك )، وتبشر بمنزلة رفيعة سينالها يوسف عليه السلام على سائر إخوته وعددهم أحد عشر كعدد الكواكب في رؤيا يوسف عليه السلام، فخشي يعقوب عليه السلام أن يغاروا ويحسدوا يوسف عليه السلام فيكيدوا له، وهو جواب النهي؛ وكأن يوسف عليه السلام تعجب من كيد إخوته إذ مناخ الأسرة معافى، فعقب يعقوب كلامه بقوله : ( إن الشيطان للإنسان عدو مبين ) لنعلم أن التحذير والنهي عن قص الرؤيا على إخوته كان خشية من نزغ الشيطان في نفوس إخوته.

جواب السؤال الثاني :
المناسب لكمال يوسف عليه السلام أنه لم يقصص رؤياه على إخوته لأنه كان يطيع أباه ويمتثل أمره.
وهذا ما نفهمه من سياق الآيات فهم يتحدثون عن إيثار يعقوب عليه السلام ليوسف وأخيه عليهم ( أخيه الشقيق ) ولو كانوا قد علموا برؤياه لجاء ذكرها على ألسنتهم ، ولكانت أدعى إلى أن تلهج ألسنتهم بالحقد عليه.














عرض البوم صور د . محمد كالو   رد مع اقتباس
قديم 10-02-2009, 05:42 AM   المشاركة رقم: 3
الملف الشخصي للعضو
عماد محمد بابكر حسن
نصير الملتقى
معلومات إضافية للعضو
 
التسجيل: Apr 2008
العضوية: 1043
الدولة: لندن
المشاركات: 1,997
بمعدل : 1.08 يوميا
المواضيع :
الردود :

التوقيت
الإتصال عماد محمد بابكر حسن غير متواجد حالياً


افتراضي رد: المسكوت عنه في تفسير سورة يوسف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . محمد كالو مشاهدة المشاركة
جواب السؤال الأول :
المناخ معافى تماماً ولكن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وقد قرأنا في سيرة المصطفى أنه بينما كان يشيع زوجته صفية إلى بيتها ليلاً ولّيا، فقال عليه الصلاة والسلام لهما : على رسلكما إنها صفية ، فقالا : سبحان الله يا رسول الله وأكبرا ذلك ، فقال لهما عليه الصلاة والسلام : إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في نفوسكما.
والرؤيا تنبئ عن اصطفاء ( وكذلك يجتبيك ربك )، وتبشر بمنزلة رفيعة سينالها يوسف عليه السلام على سائر إخوته وعددهم أحد عشر كعدد الكواكب في رؤيا يوسف عليه السلام، فخشي يعقوب عليه السلام أن يغاروا ويحسدوا يوسف عليه السلام فيكيدوا له، وهو جواب النهي؛ وكأن يوسف عليه السلام تعجب من كيد إخوته إذ مناخ الأسرة معافى، فعقب يعقوب كلامه بقوله : ( إن الشيطان للإنسان عدو مبين ) لنعلم أن التحذير والنهي عن قص الرؤيا على إخوته كان خشية من نزغ الشيطان في نفوس إخوته.

جواب السؤال الثاني :
المناسب لكمال يوسف عليه السلام أنه لم يقصص رؤياه على إخوته لأنه كان يطيع أباه ويمتثل أمره.
وهذا ما نفهمه من سياق الآيات فهم يتحدثون عن إيثار يعقوب عليه السلام ليوسف وأخيه عليهم ( أخيه الشقيق ) ولو كانوا قد علموا برؤياه لجاء ذكرها على ألسنتهم ، ولكانت أدعى إلى أن تلهج ألسنتهم بالحقد عليه.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
بوركت اخى الكريم د محمد كالو...يعجبنى اسلوبك جدا ودعوتك للتدبر ومراجعة كتب المفسرين بعيدا عن الاسرائيليات...واراك اصبت فى الأسئلة والإجابة...


(فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (88) قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ (89) قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90) قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آَثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ (91) قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92)) يوسف

نهاية القصة تدل على انهم ما كان لهم علم بما فضل الله به يوسف عليهم ...لو كانوا على علم بتلك الرءيا لكان الاولى ان يبادروا بذكرها كما ذكر بها يوسف اباه حينما التقاه:

(وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100))














توقيع : عماد محمد بابكر حسن

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا




http://www.facebook.com/home.php#!/imad.hassan1

عرض البوم صور عماد محمد بابكر حسن   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجزء الأول من مؤتمر تفسير سورة يوسف فيصل وزوز مكتبة أهل التأويل العامّة 3 04-15-2011 01:33 PM
مع احسن القصص سورة يوسف 1ابو اسلام ملتقى التلاوات العام 0 08-25-2009 03:55 PM
تأويل سورة يوسف جمال شرباتي ملتقى تفسير القرآن 2 07-25-2009 04:01 PM
سورة يوسف للشيخ عبد الباسط محمود العراقي ملتقى التلاوات العام 3 02-20-2009 08:44 PM
تفسير سورة الانعام من تفسير القرآن العظيم مسندا عن الرسول صلى الله عليه و سلم والصحاب ابو مريم الجزائري مكتبة أهل التأويل العامّة 3 02-06-2009 07:51 AM


الساعة الآن 12:42 AM.

أقسام المنتدى

ملتقى القرآن الكريم ملتقى تفسير القرآن ملتقى اللغة العربيّة العام ملتقى علوم القرآن الكريم ركن الفقه العام الملتقى اللغوي العام الملتقى العام الملتقى المفتوح مكتبة أهل التأويل العامّة ملتقى علم القراءات العام ملتقى التلاوات العام ملتقى التلاوات والدروس المسموعة والمرئيّة ملتقى البلاغة العربيّة ملتقى البرامج والكومبيوتر الملتقى الثقافي ركن الزهد والرقائق حوارات فكريّة ثقافيّة كتب ودروس مسموعة ومرئيّة ملتقى النحو والصرف الدراسات والبحوث العلميّة المحكّمة ملتقى الفقه وأصوله المصادر العلميّة التاريخ الإسلامي ملتقى الأدب الملتزم ملتقى الأسرة الإسلاميّة والتنمية البشريّة ركن شهر الصيام السّيرة النبويّة العطرة ملتقى رصد ونقض النصرانيّة والتنصير ملتقى إعجاز القرآن الكريم ركن أصول الفقه ركن الحديث الشريف وعلومه قسم الحديث الشريف والسيرة النبويّة ملتقى شهر رمضان المبارك ركن الثورة الشّاميّة إستراحة الملتقى لأول مرة / أعمال عبدالرحمن النجدي المقامات وحسن الاداء ركن الدكتور زياد حميدان



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd